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  • 试析真禅法师对太虚大师佛教革新路向的践行

    ,历任上海协会,中国佛协副会长,全国政协委员等职。真禅法师与太虚大师有着甚深的因缘。早在1934年到1935年间他在镇江竹林寺时就曾经有机会亲近太虚大师,他回忆说,“1934年,我才19岁,在镇江...”。我们知道,太虚大师倡导的人间佛教思想在新中国成立前始终未能得到践行,新中国成立后在中国大陆,在前中国佛教协会会长赵朴老等佛门龙象的倡导下,这一思想逐渐得以在实践层面展开,而真禅法师就是践行这一路向...

    李虎群

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 香港佛教印象

    香港佛教界庆祝佛诞节恭迎佛牙舍利瞻礼大会在红勘体育馆开幕,中国协会赵朴初居士、香港特别行政区行政长官董建华先生、新华社香港分社社长姜恩柱先生、国家宗教事务局局长叶小文先生、香港佛教联合会会长觉光法师...一张宽桌子前,他就是永惺法师,菩提协会会长、西方寺住持。我与法师素昧平生,但看过他的活动照片,所以一眼就认出了他。法师很慈悲,对我的冒冒失失不请自来不仅没有任何的不快,听完我的自我介绍后,反而很高兴...

    本性

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23585868555.html
  • 加强道风建设 开展科学管理——西园戒幢律寺近年来寺院管理及道风建设的简况

    ,培养弘法、修证、管理三类人才。原中协会赵朴老和副会长茗山长老分别担任过该所的名誉所长和所长,现任名誉所长明学长老,现任所长济群法师学修有成,著作等身,全面主持研究所的各项事务。  研究所自创办...解决的重大问题。近年来各级主管部门和佛教协会对道风建设都十分重视,尤其2007年国家宗教局叶小文局长在中国佛教协会七届四次常务理事会上作了《重新举起“以戒为师”的旗帜》的讲话,中国佛教协会会长一诚长老...

    普仁

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08492673684.html
  • 净土宗高僧海山法师

    ,海山法师先后任四川省佛协副会长、秘书长,后又任万佛寺、广德寺方丈、文殊院首座和尚、省佛学院副院长,并且还是中国协协常务理事、省政协委员、德阳市政协常委、德阳市协会、绵阳市、江油市佛协名誉会长、...的渴求。  1995年元月30日至2月6日(春节期间),海山法师以省佛教弘法团团的身份,带领省佛学院、文殊院、省弘法利生会、省慈善功德德会、青年佛学社、离欲念会、省宗教文化观察所等佛教四众弟子...

    陈毅然

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06322579516.html
  • 宗教立法面临的几个问题

    事业编制岗位,佛协内部的秘书处、国际交流等部门的工作人员其实都是公务人员,而协会等僧人则不属于有正式编制的人员。这就是说,各宗教团体实际上兼具了政府部门与宗教团体的两重身份,也属于党政群团大一统...宗教事务管理体制,影响着宗教事务法制化的方向与进程   国家目前的行政管理体制,概而言之,是党政群团大一统。中国作家协会、曲艺家协会、青年联合会、科学技术协会等各类“社会团体”都有明确的行政级别、有...

    孙劲松

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  • 佛教哲学的现实意义

    协会赵朴初老居士根据太虚大师的“人生佛教”建立“人间佛教”思想,据此思想推动全国的佛教工作。现在不管大小寺庙,各个佛学院,都是据此思想推动工作。 ...声闻、独觉所居,修解脱行的;实报庄严土就是菩萨所居;常寂光土就是的法身所居。分析得很详细,很有等次。   以上所介绍的是佛教对于世界的看法,有有情世界(众生世界),有圣者世界,有器世界。而且这些...

    惟贤法师

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  • 八十年代以来的人间佛教

    中国 学院副院长、法源寺住持,1985年又兼任湖南省协会。他力主佛教应以寺院为基地,以 僧尼为成员,开办生产服务事业,为发展佛教事业出力,藉以实现自食其力、以寺养寺的目 的。同年他又召开专题会议,...,推动了人间佛教的发展。  这样,通过这次会议,人间佛教思想被确定为中国佛教协会的指导思想,因而更具普遍意义 ,使人间佛教成为佛教现代化的基本方向,极大地推动了人间佛教的发展与实践,于中国 教传统...

    王永会

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  • 吴越佛教与当代世界佛教——谈吴越佛教之三大特质与一大贡献,及若干述评

    极高文化价值,但是吴越佛教概念所以成立不仅因此,更重要的是在于其发展历史中形成一些特定质素,近代以来,表现突出。   二,吴越佛教之三大特质   故中国协会赵朴初居士曾概括中国佛教三大传统,其一曰...出席。1924年7月在庐山召开第二次大会,日本方面有东京帝国大学教授木村泰贤、法相宗法隆寺贯主佐伯定胤、大德寺派管代理胜平大喜以及水野梅晓、小林正盛、向出哲堂等分别作为正式代表和私人代表参会。这些日本...

    王仲尧

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  • 解读行性法师

    残垣断壁,荒草槲坡,牛羊出没,游人罕至,看门和尚衣冠不整,问津者寡。七十年代后期,“十年浩劫”结束后,党的宗教政策使少林寺得以再生。当时东方佛学泰斗、国家协会赵朴初居士为重振少林,从四川江油请来海灯法师...《少林寺》等影视作品的演绎、蒙太奇和票房价值导向之特性,更使世人对少林文化曲解日甚,积重难返。笔者出于多年从事外事、旅游工作的情结,特别是出于对少林文化的偏爱,对以上疑问进行了较时间的探索。直至...

    赵国成

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  • 从宗教的角度看科技的发展与成就

    运用  觉醒  中国佛协副会长 上海市协会  从释迦牟尼佛最初宣布的“十四无记”(于学无意的十四个问题不予回答)到号召广泛博学的“勤学五明”(积极学习佛教知识及其他社会技能),佛教经理了从最初的...知识的海洋  伍贻业  中国伊协副会长、江苏省伊协会  伊斯兰教是信主独一的宗教,相信物质世界以外,尚存在一个永恒的精神世界。伊斯兰教相信真主创造并主宰世界,且无所不知,无所不能。伊斯兰教信仰中特别...

    不详

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